角美文圃山龙池岩寺：唐宣宗来过么？
文字：尤丽
摄影：谢拱榕
应何丙仲先生之约，拜访这座南北朝永初年（公元420-422年）始建的古寺，龙池岩寺。

若非何先生的带领，我从未想到于闹市附近，还有这样一座算起来将近1600年的古寺。一走近，果然，一片翠绿与鸟鸣交织的清幽中，古迹，俯拾皆是。
拾阶而上，何先生指着大殿左侧门前的一副对联扬声念起：“溯帝子潜踪增辉若兰，仰佛光普照默佑苍生”，再指着大殿中门上悬挂的额牌：“敕赐龙池禅寺”说：你看，哪一座寺庙能够胆敢悬挂“敕赐”二字？是的，敕赐二字，只有一个意思，就是皇帝的赏赐。

对历史兴趣满怀的我，赶紧向何先生请教：清幽古寺，何出此言？何先生说：治史学必须严谨，需要仔细考证：唐中期，唐武宗曾经大肆毁佛，但继任的唐宣宗则在全国各地赐建佛寺，唐宣宗李忱（810年－859年）也算是唐中期相当有为的皇帝，宋代史家司马光评价：“宣宗少历艰难，长年践祚，人之情伪，靡不周知。尽心民事，精勤治道~”。这位拥有 “大中之治”政绩的皇帝，在登上皇位之前历经坎坷，五代时《中朝故事》等记载他曾有遁入空门之期，龙池岩寺门楣上的这句“溯帝子潜踪增辉若兰”，以及“敕赐”二字，并非空穴来风。

听罢，顿时对这座古寺满怀好奇与端正之心。
正在端详之际，闻得一声“阿弥陀佛”，一身禅衣、慈眉善目的长者微笑而来，微风中，深黄色布袍一角随风扬起，阳光下，长者那清奇面容之中透着坚毅而凌然的光芒。
禁不住心中一激。
尽管不是佛教徒，我也立刻端正起来，双手合十迎接师傅。何先生为我介绍说：这位是龙池岩寺住持释正实师傅。
正实老法师微笑着：请移步楼上看茶。
茶是最古朴的闽南熟茶，喝起来一股雄厚之韵，举杯之际，两位长者开始叙旧，说起何先生在年前就为龙池岩寺新题了诗，立于大殿之侧，而由此，正实老法师为我慢慢介绍古寺：
历史久了，古寺不但古迹历历，韵味亦丰厚异常，古寺如今仍保留着宋代朱熹及明郑成功等历代数十位名人墨客留下的碑文、碑记、书文题刻。世称朱文公的朱熹是宋朝著名的思想家，他在初入仕途即任泉州同安县主簿，当年古寺区域即属于古同安，朱熹在此主办著名的华圃书院，并留下了多处古迹，释正实师傅带着我们走向大殿左侧，果然，古树下的大石，临着秀逸清俊的四字“寒竹风松”，落款是朱熹的号：晦翁。
再往左，我们即看到了“丹灶石”几个大字，这是南宋王楷所书的石刻，是为纪念吴真人在此炼丹制药，为民众治病救人之事迹。不远处的白礁祠，盛大的香火即是祭祀吴真人的功德~
正实老法师指着周边说尽管历尽沧桑，如今：跃龙桥、彩虹桥、丹灶石、华圃书院、印月潭、拍门、涉趣、串珠、锁龙、荷池、寒竹风松、松劲风清、清可濯缨、石龟抬牌等石刻和遗迹，依然随处俯拾皆是~

我的兴趣还是在唐宣宗，这位唐朝天子是否真的曾经游历于此呢？
之后便与正实老法师聊起，唐代帝王之中，唐宣宗算是一个非常神秘的人物。
唐宣宗是唐宪宗的第十三个儿子。父亲唐宪宗离开之后立第三个儿子唐穆宗为帝，唐穆宗过世之后，长子即位，可是这个长子唐敬宗很爱玩，而且跟当时的宦官矛盾深厚，在位两年就被宦官所害，之后唐穆宗的两个儿子接连成为皇帝，这就是唐文宗与唐武宗。
到了唐宣宗即位的时候，这皇帝其实是上一任皇帝唐武宗的叔叔了。
唐宣宗的即位充满的奇异的各种说法，其中之一就是唐宣宗曾经因为宫廷政治的复杂而被迫流落民间成为出家修行的僧人。

《旧唐书。唐宣宗》记载：“会昌六年三月一日，武宗疾笃，遗诏立为皇太叔，权勾当军国政事，翌日，柩前即帝位，...历大和会昌期，愈事韬晦，群居游处，未尝有言，文宗武宗幸十六宅，强诱其言，以为戏剧，谓之‘光叔’。武宗气豪，有为不礼。及监国之日，哀毁满容，接待群僚，决断庶务。人方见其隐德焉...”
意思是唐宣宗尽管是唐武宗的蜀黍，但是行事低调很有韬晦也很少说话，就算侄子戏弄强迫说话也不说，还被冠以外号“光叔”。等到唐宣宗即位，开始处理国政大事，群臣们这才发现他处理政务相当老练，这才对其之所为大跌眼镜。
而唐朝僖昭两朝都任过宰相的韦昭度在他所撰写的《续皇王宝运录》中说：“文宗崩，武皇虑有他谋，乃密令中常侍四人擒宣宗于永巷，幽之数日，沈于宫厕...仇公武取出，于车中以粪土杂物覆之，将别路归家，密养之。”
这段文字记录说唐文宗刚死唐武宗即位，他担心这个蜀黍对皇位有威胁于是找来几个人将未来的唐宣宗关起来，之后又扔进宫中的厕所，太监仇公武看到赶紧的救出，装在满是粪土的车子中运出宫~
而南唐史官尉迟偓在其奉命呈给君主看的史书《中朝故事》里，有这样的记录：“敬宗、文宗、武宗相次即位，宣宗皆叔父也。武宗初登极，深忌焉。...寻请为僧，YX江表间。会昌末，中人请还京，遂即位。”
这一段的意思是说唐宣宗作为唐武宗的叔父，在侄儿当皇帝期间遭忌，于是成为僧人游历于江湖，到唐武宗执政的会昌末年才被宦官太监，就是中人，迎回宫中即位。
由此，唐宣宗在即位之前，为了避开宫廷斗争而成为僧人云游四海，便不是空穴来风之语。
《旧唐书.宣宗本纪》则有这样一个小细节，说宣宗“凡对臣僚，肃然拱揖...大臣或献章疏，即烧香盥手而览之。”这里的肃然拱揖，就是僧人拜佛迎客的动作，而烧香盥手则是僧人读经的规矩。

几段史料考究下来，唐宣宗曾为僧人则毫无疑问，只是其巡游各地，各地寺庙也颇有耳闻与记录，其中与唐宣宗相谈甚欢的佛门高僧黄檗法师，就是出自福建，而江西、福建各地也多有唐宣宗若隐若现的踪迹浮现，比如泉州的洛阳江就是一例：传唐宣宗微时游此，看到山川不胜感慨：跟我的家乡洛阳真的很像啊，于是这条江名字叫做洛阳江；再有的痕迹就是同安的皇帝井，亦是传闻唐宣宗所至之处，饮水而得名~
抬头看着这寺庙上的赐敕二字，又有谁能够当得此手笔呢？
历史的痕迹很难寻觅，但是又处处有着不一般的痕迹存在，看着清幽古寺，看着眼前的高僧正实法师的认真守护，唐宣宗的痕迹，若隐若现~

PS：地理位置：龙池岩位于龙海市角美镇东部白礁村文圃山山腰处。座东北朝西南，海拔121.6米，主峰高185米，寺殿建筑总面积2450平方米。
如何前往：自驾前往或百度公交846、843、780换乘801-圣地亚哥站下车步行2.8公里可达

唐宣宗去没去过我不知道,反正我前几天刚去了,哈哈.

我也来过，就是了